أقول : قد روى الحديث ، عن أبي نعيم كذلك جماعة ، منهم : الحافظ ابن عساكر إذ أخرجه قائلًا : « أخبرنا أبو علي المقرئ ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ . . . » « 1 » . وأخرجه ابن عساكر بطريق آخر ؛ إذ قال : « أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو بكر محمّد بن عمر بن سليمان بن المعدل العريني النصيبي - بها - وأبو بكر الحسين بن محمّد قالا : أنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد ، نا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا إبراهيم بن محمّد ، نا علي بن عائش ، عن الحارث بن حصيرة ، عن القاسم بن جندب ، عن أنس بن مالك . . . » « 2 » . وهذا الحديث يعدّ من أسمى مناقب سيّدنا أمير المؤمنين وفضائله الدالّة على إمامته بعد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله . ولولا ذلك لما قال أنس : « اللّهم اجعله رجلًا من الأنصار » ولما كتم « 3 » . ومن هنا ، فقد بذل المتعصّبون جهودهم في الطعن فيه ،

--> ( 1 ) تاريخ مدينة دمشق 42 / 386 . ( 2 ) المصدر 42 / 303 . ( 3 ) كتمان أنس ما يتعلَّق بأمير المؤمنين عليه السلام لا يختصّ بهذا المورد ، فله نظائر للتفصيل فيها مجال آخر .